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修正自己的行為方向,學習更好,更有效的方法

許多信徒找老師求教,除了問自己的事業工作,運途財運,感情婚姻跟家庭,常會好奇問到,如何修行,有無鬼神,如何感應,這方面的問題,其實之前已經寫過太多,請他們上部落格看資料,或者買我的書就有,有的都會說,他的問題不一樣,找不到他想知到的答案,我還要用比喻或說故事來回答,好像要給我考試一樣,還好我有空,除了研究科儀資料,背誦經咒,也都看各類書籍打發時間,所以回應問題,談論上都很寬廣,當然只要有時間,我並不會拒人於千里之外,常常隨順因緣,順便做講解,因為不收鐘點費,信徒沒有事先預約,常到(奉安宮)才打電話給我,我又常出門,讓信徒無功而返,我也沒辦法。 其實宗教信仰,只看機緣,因緣,信的人不會懷疑,不信沒必要懷疑,當然會信的,大部份都受神氣活現的神奇感應,或者是不可言喻的感應所吸引。 許多信徒因好奇而盲目,因盲目好奇就一定是老師個人所學的專業,法事科儀不會做沒關係,只要會講要怎麼辦,只要信徒的需要,需求,加上一些信徒聽不懂的話,也不用怕信徒會問,因為老師懂的,就說的玄之又玄,讓你有聽沒有懂,老師不懂的就是,天機不可洩露? 許多大師,對(信仰)的認知,只要問信徒到底需要什麼?就要能給什麼?老師利用信徒的好奇無知,就能夠讓你茫無頭緒的如願,看信徒的需求面,用『天機』當包裝,用神氣活現當引導,凡事不能說太清楚(因為怕漏氣),讓信徒自己想,老師加一些五顏六色的材料,五花八門的方向,加強五里霧虛虛實實,讓信徒自我幻想,就會有許多玄之又玄,有說不出來感受,無形中製造許多鬼神傳奇。 當然許多鬼神的感應問題,只是修行中一種過程,而不是目的,只要能(心)能靜下來,只要專心致志,一定會有神蹟,神通感應,也可以說是運用一種,先天的本性直覺,有其因緣果報的牽連,雖然可以很準,不可能每次都準,如果信仰修行上,凡事都想用預測(準或不準)當成神通跟感應的區隔,會有兩種情況,準確性很高,不是嚇死別人,就是嚇死自己,不準時,如果沒有害死別人,也可能會害死自己。 鬼神並沒有感應問題,感應是一種心態問題,就像到底是(風動或旛動),如果自己心不動,管它怎麼動。 感應的認知,有時真的很無奈,其實就算信徒問的問題,能夠說得【準】,又怎樣,【準】的定意,基數是什麼?主觀環境【準】,還是客觀環境【準】,而說的這個【準】,是真的【準】,還是好像【準】,或許可能【準】,被嚇怕【準】,還是被唬弄【準】。 到底是要信徒【準備好】,還是【準備死】,俗話說;氣死驗無傷,嚇死找無症,假病無藥醫,有病無藥,身體的痛苦還好,心靈的恐慌,比死更折磨。 基本修行只是透過行解並證,就能知解(行)合一,尤其甚者在大悟,小悟,理解修練之道後,行道,驗道,證道,那都是強名曰道,道本自然,日夜循序漸進,身體上餓了要吃,累了要睡,該做不拖,善盡本份,不用強人所難。 宗教修行最大的成就是「不忘初心」,不是一般行業的,「成功或成名」,因為除了服務之外,最大的本份「原動力」,是心靈上不斷的修持,除了生活中減低追求慾念,煩躁中心靈開闊,有靜觀其變的心智,得失中隨順因緣,清淡中食髓知味,壓力下笑逐顏開,就像藝術家一樣心平氣和,專心致志完成一件精湛的作品,不是為了得到物資的回饋,而是為了完善,完美的藝術成果,不斷的進修、進步、進展,就算生活進退兩難,進退失據,不忘初心,堅持理想。 如何修行,如何學法,是個人的問題,『有狀元學生,沒有狀元老師』 在所謂神秘感應層次上,其實任何宗教的宗教師,做得到的,靠的是專注的念力導引,心靈的轉化(法師自己修為),接收大自然宇宙磁場的力量(靈界的訊息),得到共鳴產生音波(法師或信徒的心緒),得到所謂的感應,而宇宙磁場的力量,就像電視台發射基地,法師的念力,是一種接收器,頻率正確(得滿所願),當然音質跟影像清析,否則雜訊難勉,這是一種轉變,不是完全改變,就像法師做科儀法事,只是一個(點),要有靈界的訊息,才能成一條(線),再加上信徒的心願所求,互相牽連才能成一個整體(面),就像作生意,想賣,要市場有需要,有人買,才有價直,想買,要有人賣、買得到,才能如願,它是互為因果,宗教信仰對於感應的立場,信徒肯定與否雖然只能說見仁見智,總是會有一些數據的依據,而(法 師或 老師)更必需透過這些數據,配合經驗來驗證所學,來修正行功作法的方向。 許多信徒對道教信仰的層面,一開始都是(修行),開口閉口,放下掛礙,心要清,意要靜,行善立德等等,結果越修越不行,因為整個心思,都執著在(鬼、神真假)跟(靈異感應體驗)沒事就找神尋鬼感應一下。 所以就像宗教(鬼神)信仰,只能(信)不能(迷),一入迷不但(自戀)還會(自大)自以為是,就會迷亂,找不到方向,迷惑神明或它人的神通廣大,就會神經衰弱,神智不清,神不知鬼不覺,最後神經系統失常,等於請鬼拿藥單(穩死的)。 所以(宗教信仰)只會教你,放心,安心,少慾知足,清靜自然,本來就有功無罪,自己執著貪求,想太多找受罪,總是求人不如求己,改變不了現實因緣,只好改變自己隨緣,所以歡喜就好,反正好運得助,歹運受誤,也是個人因緣強求不得。 修行的目的【修正自己的行為方向,學習更好,更有效的方法】 【日子不要求很好看,只要求天天好過】【不一定要活得很老,每天都過得很好】 【少慾知足吃得平淡,一定要活得健康】 【雖然人一定也會死,更希望身心安然不怕死,死就不怕,該死就好死,】 生活中許多,人我是非,事情想歸想,不要想太多會睡不著,不管是不是睡不著,只要早上醒過來,能往好處想,人只要看得開,生活都能四季逢春。 許多所謂專業(法 師或 老師)對於數據的依據,這方面的應驗,都是從師傳口授方面而已,自己更不知道如何驗證,用什麼方法,方式來應證,所以真正有應驗,也真的沒賣點,話講太明就沒有想像空間。 只能說(先生緣,主人福)只有隨緣,反正一切是緣,善緣是緣,惡緣也是緣,隨順因緣,就有機緣,只怕不努力,不怕沒機會。 太有理性的人不懂什麼叫做(愛情),不迷信也不會理解什麼叫做(信仰) (愛情)沒有理由,不用問為什麼?因為(美醜無法比,愛到更慘死) 愛到對方,隨叫隨到,甘願為他死,愛不到對方,恨不得,跟他有關係的都該死。 人的一生行運,當然是離不開:壽、夭、窮、通,福份各有因緣,何況客觀環境的;一命,二運,三風水,四積陰德,五讀書,六要勤儉,七打拼,八要專心,九要忍,十分成功,還要看天注定。 所以有錢要能惜福,如果為人師表,自己賺到錢,又跟一般人一樣搞外遇,包二奶,想當賭神累計財物,嘗試毒品誘惑心性能耐,陷入(爛賭,色慾,毒品)絕境,一定很快就會家破人亡,身不由己,身敗名裂,身後蕭條,真的變成(老輸訃)。 (法師)也是人吃,喝,拉,撒,睡,一樣躲不了,跟(醫師)一樣,醫生能幫病患醫藥治病,甚至於開刀救苦救難,自己也一樣會生病,雖然能救人命,自己患絕症也一樣沒命。 當然我是法師,有法事科儀的專業,對於五術的專業學術,應證上有其規範,跟通靈的並不相同,更不可能信徒花個紅包錢,供養金?請老師用法事科儀或通靈的方式,直接用無形的力量,改變信徒所謂的命運格局,那是武俠片跟靈異小說看太多了。 所以(好命)不一定就會(好運),(好運)如果不認真,也會(沒命),法師工作其實有許多不為人知的取捨,如果只是五術的學術應證上沒什麼問題,面對信徒只有準或不準,是不是,對不對,好不好而已,雖然我是專業法師,專業作法事科儀,也是為了生活賺錢,表演工作者,或作生意也是為了生活賺錢,但是我認為不一樣,總之我有我的觀念,我喜歡就好,對於別人我沒有批評的立場,我不是大師,宗師,名師,只是就事論事,個人觀念提供、不一定正確,謹供參考,如有不足,尚請見諒,謝謝來訪。(上帝好生不咎過往之罪)(聖人愛物原開赦宥之門)是道法為信徒,消災解厄最好的原動力,也是祈求平安幸福最好的依賴。
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